相亲求“包养”以期一劳永逸
看相亲节目，能听到的频率最高的词，生怕便是“安闲感”了。女人要安闲感，汉子也要安闲感，给人的以为，这些孩子不是来找器材的，而是来找人“包养”的──他们都想找到那么一小我私人，今后一劳永逸。
我能理解理睬，不管汉子照样女人，对安闲感的需求。按照美国心理学家马斯洛的说法，安闲需求是茸鞴培的严重需求，仅次于心理需求。根据他的表明，安闲需求指的是“茸鞴培对以下事物的需求：人身安闲，健康保障，本钱悉数性，财富悉数性，德性保障，事项职位保障，家庭安闲”；而“人对友情爱情和性密切的需求”则被马斯洛归结为豪情和归属的需求，是第三层次的需求，叫“交际需求”。一样平常来讲，人只有在较低层次的需求满足往后，才会孕育产生较高层次的需求，当然也有重合和叠加的时辰。比如，灰姑娘嫁给王子，可能董永娶七仙女，都是既找到爱情，又脱贫致富，属于一举双得。
假如说，相亲的目标是成婚，为了找一小我私人过日子，遵循马斯洛理论，应当属于“第三层次的需求”，但事实成果上，我们在相亲节目中，通俗看到的场景，是人们在经过过程择偶这类编制来满足“第二层次”的需求，也便是较低层次的需求即“安闲需求”。换句话说，年夜年夜都人的择偶并不是要找一个相爱的人，满足“荣辱与共，同赴吉凶”的“爱情需求”，而是要找一个有手段给我们供给巩固日子和幸福生活的后勤保障，假若对方做不到，那么对不起，你没有给我“安闲感”，所以你被灭灯了──在过去，我们爱一小我私人，意味着我们可以和他吃糠咽菜，但此刻，假若你要我跟你吃糠咽菜，那么你就没有满足我的安闲需求，我为什么要爱你呢？你根柢不具有获得爱的资格！
人，最多可以理睬，我永久永久不分隔你，不管你是好是坏，是健康是疾病，是贫窘蹙难是富有，但谁能理睬，我包管让你生平无忧无虑风调雨顺？遇上灾年如何办？产生地动如何办？我没钱，穷，收入低，家庭承担重的时辰，我不克不及给你安闲感，没法满足你“安闲的需求”，但假若我富有，高薪，我又会担忧，假如有一天，天有不测风云，遇上灾了难了，你还会在我身边吗？假如你只肯跟我过荣华的日子，稍微沟沟坎坎一点的，你就说“没安闲感”，那我跟你如许的人在一路，是不是是也会没安闲感？
所以，汉子要“安闲感”──你总不克不及是那种好天送伞雨天收伞的女人吧？我阳亮光媚的时辰你跟我谈情说爱，万一我风雨满楼，可能你碰着比我更好更优越的人的时辰，你殉国正辞严地把我辞了，来由是我没有给你安闲感，那我何必要做你的一头小毛驴，给你拉磨，替你扛活，您找到马，回头就把我宰了做成驴肉火烧，我上哪儿说理？
所以，女人也要“安闲感”──我不是不甘愿答应奉献，不是不甘愿答应跟你刻苦受累，我乃至也信任尽管你此刻没房没车，但10年后你城市有，但我如何能信任，10年后你还爱的是我呢？
所以，当一个女人在向一个汉子要安闲感，和一个汉子向一个女人要安闲感，年夜年夜都景象下，轻易堕入深深的掉落望——甚么叫安闲感啊？假若安闲感便是“安闲需求”，那么它是指“对人身安闲、生活不变和免遭疾苦、威胁或疾病等的需求”，而要满足这一需求，仅仅是道德好是不敷的，还需要“收入不变、社会福利和法制健全”等等一系列条件，而在相亲中，把如许一种需求，请托于相亲器材，假如对方是泛泛人，他(她)是很难满足这一要求的。或“安闲感”只是一种对比婉转的说法，并且用往返绝他人也对比得体罢了。
这是一个无穷酣饮且可以无穷续杯的年代，每小我私人只要甘愿答应，不时辰刻都可以体味新的面孔──所以，人们遍及贫乏安闲感。我如何能确认你不是在拿我姑息？你又如何能包管会爱我平生？假如不克不及，那么，我为什么要对你好？要跟你生作古相依安危与共？
因而，人们火热相亲，相亲狂人习觉得常，多半抱着“捡漏儿”的心态，万一，我能捡到一件希世珍宝，那我岂不是祖祖辈辈都有安闲感了？
捡去吧。
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