导读: 2011年的元旦节已经远去，守候我们的连忙便是春节了，各位对春节有几何相识呢？对付兔这个生肖的来历又有什么相识呢？春节的一些平易近间习俗，年夜家又知道几何呢？不妨，小编逐一为年夜家解答。 春节的源头
春节，是阴历正月月朔，又叫农历年，俗称“过年”。这是我黎平易近间最郑重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠长，它发源于富商时代岁首年底的祭神祭祖勾当。根据我国阴历，正月月朔古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年月朔，到了平易近国时代，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把阴历的一月一日叫春节。
关于“春节”的发源，有一种传说是：中国古时辰有一种叫“年”的兽。“年”，头长触角，猛烈非常。“年”长年深居海底，每到特定的一天（便是此刻的年夜年节）才爬登陆，吞食牲口危险性命。是以，每到年夜年节此日，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以遁藏“年”的危险。有一年年夜年节，从村外来了个乞讨的白叟。乡里一片慌忙焦炙景遇，没有人分析他，只有村东头一位老婆婆给了白叟些食品，并劝他快上山遁藏“年”，那白叟把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我必然把‘年’赶走。”老婆婆接连奉劝，乞讨白叟笑而不语。
半夜时分，“年”闯进村。它发明村里空气与往年差别：村东头老婆婆家，门贴年夜红纸，屋内烛火通明。“年”混身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内俄然传来“噼里啪啦”的炸响声，“年”混身战栗，再不敢往前凑了。原本，“年”最怕赤色、火光和炸响。这时，婆婆的家门打开，只见院内一位身披红袍的白叟在哈哈年夜笑。“年”年夜惊失踪色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月月朔，亡命回来拜另外人们见村里安全无恙，非凡很是诧异。这时，老婆婆才豁然开畅，立刻向乡亲们陈说了乞讨白叟的应许。这件事很快在四周村里传开了，人们都知道了驱赶“年”的步伐。以后每年年夜年节，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。月朔一年夜早，还要走亲串友贺喜问好。这风尚普及传布，成了中黎平易近间最郑重的传统节日。
春节省莫有三四千年的历史。原为阴历的元旦，即人们凡是说的过年。它发源于富商时代岁首年底的祭神祭祖勾当。有关年的传说也很多。古代的春节 叫“元日”、“新年”、“正旦”、“年头”、“三元”、等。1911年辛亥革命后，南京姑且政府为了顺应农时和便于统计，规定在平易近间使用夏历，在政府组织、厂矿、黉舍和集体中实施公历，以公历的元月一日为“元旦”，阴历的正月月朔称“春节”。据考证，春节成为正式冠名便是在辛亥革命往后。1911年10月武昌叛逆，12月31日革命党人的湖北军政府在颁布的《内务部关于中华平易近国改用阳历的通谕》中，明晰的将（阴历的）年节称为“春节”。 1949年9月27日，新中国正式创立，中国人平易近政治协商集会第一届全体集会上，经由过程了使用天下上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；阴历正月月朔凡是都在立春前后，因而把阴历正月初必然为“春节”，俗称农历年，进一步明晰了阴历正月月朔称为“春节”，“春节”之名正式参加中国节日法典，真正被广为风行至今。
春节到了，意味着春天将要惠临，万象苏醒草木更新，新一轮播种和收成季节又要起头。人们刚刚渡过雪窖冰天草木残落的漫漫穷冬，早就渴望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充塞舒畅载歌载舞地欢迎这个节日。
千百年来，人们使年俗庆祝勾当变得非常厚实多彩，每年从阴历尾月二十三日起到年三十，平易近间把这段时刻叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人平易近素有的传统风俗。
然后便是家家户户筹备年货，节前十天摆布，人们就起头忙于采购物品，年货包孕鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充沛，还要筹备一些过年时走亲探友时奉送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，筹备过年时穿。
在节前要在室第的年夜门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也便是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩奇丽寄意吉利的年画，心灵手巧的密斯们剪出斑斓的窗花贴在窗户上，门前挂年夜红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也便是福泽到了，悉数这些勾当都是要为节日增加充足的喜庆空气。
春节的另一名称叫过年。在已往的传说中，年是一种为人们带来坏命运的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物发展，鲜花四处。年怎样才华已往呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这着实也是陪衬热闹场合场面的又一种方法。
春节是个欢娱祥和的节日，也是亲人团圆的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，便是客岁的尾月三十夜，也叫年夜年节，又叫团聚夜，在这新旧友替的时辰，守岁是最紧张的年俗勾当之一，年夜年节晚上，百口长幼都一路熬年守岁，欢聚浩饮，共享近亲之乐，北方区域在年夜年节有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字便是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的风俗，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年糊口甜美蜜，步步高。
待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家春风自满，新的一年起头了，男女老少都穿戴节日艳服，先给眷属中的尊长拜年祝寿，节中另有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就起头走亲戚看伴侣，彼此拜年，祝贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜蓬勃、恭喜、过年好等话，祭祖等勾当。
节日的强烈热闹空气不只洋溢在各家各户，也充塞各地的年夜街冷巷，一些处所的街市贩子上另有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这时期花灯满城，游人满街，热闹不凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。
春节是汉族最紧张的节日，可是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数平易近族也有过春节的习俗，只是过节的情势更有自己的平易近族特色，更蕴味无限。
春节传说之一：贴春联和门神
听说贴春联的习俗，约莫始于一千多年前的后蜀时代，这是有史为证的。另外按照《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记实，春联的原始情势便是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的天下，傍边有座山，山上有一棵围困三千里的年夜桃树，树梢上有一只金鸡。每当朝晨金鸡长鸣的时辰，夜晚出去浪荡的幽灵必赶回鬼域。鬼域的年夜门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。要是幽灵在夜间干了伤天害理的工作，神荼、郁垒就会当即发明并将它抓住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而全国的鬼都害怕神荼、郁垒。于是平易近间就用桃木刻成他们的样子边幅，放在自家门口，以避邪防害。厥后，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，以为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板厥后就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便起头在桃木板上写对联，一则不失踪桃木镇邪的意义，二则表达自己夸姣意愿，三则装饰流派，以求美不美观。又在象征喜气吉利的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的夸姣意愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些处所的人们还留存着贴门神的风俗。听说，年夜门上贴上两位门神，统统妖妖怪怪城市望而却步。在平易近间，门神是正气和武力的象征，昔人以为，容貌出奇的人每每具有神奇的禀性和特殊的才干。他们心地朴重善良，捉鬼擒魔是他们的赋性和责任，人们所敬慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。以是平易近间的门神永久都横眉圆睁，容貌狰狞，手里拿着各类传统的刀兵，随时筹备同敢于上门来的鬼魅战斗。因为我黎平易近居的年夜门，凡是都是两扇对开，以是门神老是成双成对。
唐朝往后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗罹病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得平定。于是他让这两位将军手持刀兵立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗起头在平易近间广为传布。
春节传说之二：万年建树历法说
相传，在古时辰，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的筹算。可是苦于找不到计较时刻的要领，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下歇息，树影的移动启发了他，他计划了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时刻，厥后，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又脱手做了一个五层漏壶，来计较时刻。天永日久，他发明每隔三百六十多天，四序就循环一次，天时的诟谇就一再一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天色风云的不测感想忧?。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的原理。祖乙听后龙颜年夜悦，感想有原理。于是把万年留下，在天坛前建筑日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并但愿能测准日月规律，推算出切确的朝夕时刻，建树历法，为全国的苍生庶民造福。
有一次，祖乙去相识万年测试历法的盼望情形。当他登上日月坛时，望见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从新来。
草木枯荣分四季，一光阴有十二圆。
知道万年建树历法已成，亲身登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“此刻恰是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为年头，就叫春节吧”。听嗣魅这便是春节的源头。 冬去春来，年复一年，万年经由耐久不雅察看，全心推算，拟定出了切确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为打动，为眷念万年的功劳，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。往后，人们在过年时挂上寿星图，听说便是为了眷念年高德劭的万年。
春节传说之三：熬年守岁
守岁，便是在客岁的末了一天夜里不睡觉，熬夜欢迎新一年的到来的习俗，也叫年夜年节守岁，俗名“熬年”。探讨这个习俗的源头，在平易近间传布着一个风趣的故事：
旷古时代，有一种猛烈的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的描摹狰狞，生性横暴，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从叩首虫一向吃到年夜活人，让人谈“年”色变。厥后，人们逐渐把握了“年”的勾当规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的处所尝一次口鲜，而且出没的时刻都是在入夜往后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，庶民们便把这可骇的一夜视为关口来煞，称作“岁暮”，并且想出了一整套过岁暮的步伐：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全数拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜大饭”，因为这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，以是置办得很丰厚，除了要百口长幼围在一路用餐暗示亲善团聚外，还须在用饭前先供祭先人，祈求先人的神灵保佑，安然地渡过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一路闲聊壮胆。就徐徐形成了年夜年节熬年守岁的风俗。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起烛炬或油灯，今夜守夜，象征着把统统邪瘟 病疫照跑驱走，等候着新的一年吉利快意。这种风尚被人们传布至今。
兔生肖的源头
兔在十二生肖中，排行第四。与十二地支配属“卯”，故一天十二时间中之“卯”时---朝晨五时至七时，又称“兔时”。
提及兔子当生肖，平易近间倒是有一段风趣的“兔牛赛跑”的传说呢。
相传兔子和黄牛是邻居，他俩相处得好，互称兄弟。黄牛以勤恳苦干度日，兔子靠机智夺目为生，日子都过得不错。
有一天，长于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物天下中的长跑冠军，谁也跑不过我